MENGENAKAN PERLENGKAPAN SENJATA TUHAN

Sumber gambar: walpapersafari.com

Bagi kita yang pernah mengenyam pendidikan yang lebih tinggi, tentu mengenai istilah metode dan metodologi. Sederhananya, metodologi adalah pengetahuan tentang bagaimana mempergunakan sebuah metode alias landasan filosofisnya sementara metode, adalah teknik atau cara untuk melakukan proses penelitian. Kata metode berasal dari bahasa Inggris methodology dan berasal dari kata Yunani methodos dari akar kata metha (setelah, melampaui) dan hodos (jalan). Sederhananya, methodos adalah jalan untuk mendapatkan pengertian.

AJARAN DAN IMAN YANG SEHAT

Sumber Gambar: bible.art

Ketika kita mendengar kata “sehat”, apa yang terpikir dalam benak kita? Ya, tentu saja sebuah kondisi di mana badan atau fisik kita yang jauh dari sakit penyakit, segar, bugar serta sanggup melakukan sejumlah aktifitas yang membutuhkan keluarnya tenaga fisik mulai dari berjalan jauh atau berlari ringan hingga cepat serta mengangkat beban tertentu. Orang yang pucat pasi, lemas dan lemah, sorot mata sayu dan pembawaan fisik ringkih biasa melekati mereka yang sedang mengalami sakit baik sakit sementara maupun sakit yang menahun.

SAKIT DAN KEMATIAN SEBAGAI KENISCAYAAN

Sumber Gambar: ifiwalkedwithjesus.com

Siapa tidak mengenal Nabi Elisha? Namanya selalu dihubungkan dengan mukjizat sebagaimana pendahulunya, Nabi Elia. Nabi Elisa adalah anak dari Safat, seorang petani di Abel-Mehola, daerah lembah Sungai Yordan. Hidupnya sederhana sebelum dipanggil Tuhan melalui Nabi Elia. Saat Elia melemparkan jubahnya ke atas Elisa (1 Raja-raja 19:19), Elisa meninggalkan ladang dan memilih mengikuti Elia. Nama Elisa sendiri berarti “Tuhanku adalah keselamatan”, yang sesuai dengan panggilannya sebagai pembawa kabar keselamatan dan mujizat Tuhan bagi umat Israel.

AKATHARTON PNEUMA (ROH JAHAT) DAN MENAKLUKAN KUASA ROH JAHAT (BAGIAN KEDUA)

Sumber gambar: hbgospelchapel.com.au

Dalam dunia Teologi kita mengenal sejumlah istilah seperti bibliologi (pengetahuan mengenai Kitab Suci), soteriologi (pengetahuan mengenai keselamatan), kristologi (pengetahuan mengenai Kristus/Mesias) , anggelogi (pengetahuan mengenai malaikat) bahkan demonologi (pengetahuan mengenai roh jahat). Sayangnya tidak semua sekolah teologi memasukkan demonologi sebagai sebuah mata pelajaran.

MEMAAFKAN DAN MENGAMPUNI

Sumber gambar: sermoncentral.com

Tanggal 21 Maret 2026 besok, umat Muslim akan merayakan Iedul Fitri. Sekalipun ada yang sudah mendahului mengakhiri puasa dan merayakannya hari ini (20 Maret 2026). Tradisi yang sudah berlangsung berabad-abad, usai menunaikan ibadah puasa di bulan Ramadhan akan diakhiri dengan sholat Iedul Fitri dan mengucapkan salam dan maaf dengan sesama Muslim, mulai dari anggota keluarga hingga tetangga.

MENDOAKAN YANG BAIK BAGI ANAK-ANAK KITA

Sumber gambar: freebibleteachings.com

Setiap orang tua yang baik pasti menghendaki agar anak-anaknya hidup lebih baik dari dirinya (jika belum mencapai kemapanan) atau sebaik dirinya (jika telah mengalami kemapanan). Sepertinya tidak ada orang tua yang mendoakkan anak-anaknya hidup dalam kemiskinan dan mengalami kesusahan. Sebagaimana mereka memberi nama-nama pada anak mereka, bukan sekedar menandai peristiwa saat mereka lahir namun menaruhkan harapan dan doa tentang kehidupan yang akan mereka terima dan jalani.

HIDUP SEGAN MATI TAK MAU (Belajar Dari Jemaat di Sardis)

Sumber foto:privateistanbultours.com

Tujuh Jemaat di Asia Kecil merupakan tujuh gereja di Provinsi Romawi yaitu Asia (meliputi wilayah Asia Kecil, bukan seluruh benua Asia). Yohanes sedang berada di pulau Patmos dalam pembuangan atas perintah Kekaisaran Romawi karena mengajarkan iman Kristen. Ketika di sana ia mendapatkan penglihatan di mana ia melihat dan mendengar Yesus Sang Mesias berbicara kepadanya dan memerintahkannya untuk menulis surat kepada tujuh jemaat tertentu. Ke tujuh jemaat itu adalah: Efesus (Wahyu 2:1-7), Smirna (Wahyu 2:8-11), Pergamus (Wahyu 2:12-17), Tiatira (Wahyu 2:18-29), Sardis (Wahyu 3:1-6), Filadelfia (Wahyu 3:7-13), Laodikia (Wahyu 3:14-22). Julukan pembuka “malaikat jemaat” menurut Origenes dianggap sebagai “malaikat pelindung” namun Ephipanius menganggapnya sebagai “penilik jemaat” atau “penatua”.