Beberapa jam lalu kita telah meninggalkan tahun 2021 dan hari ini kita memasuki tahun yang baru di tahun 2022. Apa pesan Tuhan yang perlu kita renungkan sebagaimana pedoman menjalani kehidupan di tahun yang baru ini? Kita akan menelaah Mazmur 146:1-10 dan menjadikannya sebagai pedoman memasuki tahun yang baru dan tahun yang disarati ketidakpastian akibat pandemi dan disrupsi teknologi informasi.
Jika kita membaca tokoh-tokoh dalam Kitab Suci – mulai dari raja, nabi, negarawan, hakim, petani dll – sebutlah Abraham, Musa, Daud, Salomo, Yehezkiel, Daniel, Samson dan masih banyak lagi, kita bukan hanya memperoleh kisah-kisah heroik dan dramatik di mana Tuhan memakai hamba-hamba-Nya untuk mempengaruhi nasib dan sejarah sebuah kota dan bangsa Israel khususnya. Namun dibalik itu kita mendapati banyak kisah bagaimana tokoh-tokoh tersebut adalah manusia seperti kita yang terkadang diliputi kekecewaan dan kemarahan, keraguan dan kekuatiran bahkan ketidakpercayaan diri.
Rasul Paulus adalah tokoh rasul yang besar dan kontroversial serta hampir sebagian besar surat-suratnya menjadi fundasi bagi ajaran Gereja Kristen paska kebangkitan Yesus dari kewafatan. Jika Injil Sinoptik (Matius, Markus, Lukas, Yohanes) mengisahkan kehidupan dan ajaran serta karya Mesianis Yesus, maka surat-surat Rasul Paulus – bersama surat-surat beberapa rasul lainnya – menjadi pedoman dan fundasi bagaimana kehidupan Kristiani yang berpusat pada Yesus harus dilaksanakan.
Saat saya masih remaja, ketika ada keinginan membaca Kitab Wahyu, selalu saja ada larangan dari orang tua dengan berujar, “Jangan membaca Kitab Wahyu nanti kamu bisa gila!”. Aneh juga, bukankah Firman Tuhan dan Kitab Suci ditujukkan bagi umat manusia untuk dibaca dan menjadi pedoman.
Mengapa Kekristenan Merayakan Tujuh Hari Raya YHWH?
Perayaan Sukot kembali menghampiri kehidupan kita yang jatuh pada tarikh Masehi masa kini yaitu 20-27 September 2021. Perayaan yang telah berusia 5782 ini (setidaknya menurut perhitungan orang-orang Yahudi penganut Yudaisme) memang lekat dengan perayaan orang Yahudi penganut Yudaisme.
Dalam sebuah judul film, Dreams yang disutradarai oleh Akira Kurosawa dan diproduksi tahun 1990, ada sebuah judul dan adegan yang menarik untuk direnungkan. Film yang berdurasi 2 jam ini terbagi menjadi delapan babak yang mengisahkan tentang percampuran mimpi dan kenyataan sang sutradara.
Ketika negara Indonesia belum lahir dan masih bernama Hindia Belanda, maka yang memerintah negeri ini tentu adalah orang-orang berkebangsaan asing dan bukan bangsa Indonesia. Tercatat dalam sejarah beberapa bangsa yang pernah menguasai negara yang kelak bernama Indonesia ini adalah Portugis (1511 - 1642), Spanyol (1521 - 1529), Belanda (1602 - 1942), Prancis (1808 - 1811), Inggris (1811 - 1816), Jepang (1942 – 1945).
Apa yang kita rasakan dan fikirkan
jika kita mendapatkan sebuah kabar bahwa pada tanggal X dan tahun Y kita akan
diberhentikan dari aktifitas pekerjaan di sebuah perusahaan di mana kita telah mengabdi
berpuluh tahun lamanya, dikarenakan terjadinya krisis ekonomi? Tentu tidak
karuan perasaan dan pikiran kita karena kita akan kehilangan kepastian
pendapatan untuk membiayai kehidupan keluarga kita bukan?
Foto: https://www.chaimbentorah.com
Beberapa hari ini, berita duka mengenai kematian teman dan
kenalan mewarnai berita-berita yang masuk di group Whatsap dan Facebook saya.
Rasanya kematian karena virus Covid begitu dekat dan bergentayangan menghantui
seluruh gerak dan aktifitas kita. Semua ini mengingatkan betapa rapuh dan
rentannya diri kita sehingga sewaktu-waktu kematian datang menyergap.
Tidak ada berita yang begitu
menyita perhatian kita hari-hari ini selain berita perkembangan masifnya
pandemi Covid-19 yang hampir setiap hari memakan korban. Apalagi saat ini
tengah berkembang varian Delta yang sudah memasuki Indoneia.
Sumber: usa.today.com
Terlalu naif untuk mengatakan
bahwa kehidupan dapat sepenuhnya dipahami. Kehidupan di dunia tetap menyimpan
misterinya sendiri. Kita tidak bisa sepenuhnya mengerti bahkan memecahkan
segala sesuatu yang terjadi di luar kendali kita yang hidup di masa kini.
Angelo, empat tahun,
bangun dan mendapati anak anjing pemburunya yang baru telah mengunyah gitar
plastiknya. Bocah ini sangat sedih. Ibunya pun gusar sehingga menghardik
suaminya, Tony, saat akan ke kantor.
Dalam Pengakuan Iman Rasuli – sahadat Kristiani – kita mendasarkan sebuah keyakinan kepada Sang Bapa dan Sang Putra serta Sang Roh Kudus yang berkarya untuk dunia dan manusia.
Sang Bapa yaitu YHWH menjadikan
dunia dan isinya. Sang Putra yaitu Yesus Sang Mesias, Firman Tuhan yang menjadi
manusia menebus kutuk dosa dan menyelamatkan dunia. Sang Roh Kudus, yang keluar
dari Sang Bapa berdiam dalam diri orang beriman dan mengingatkan sabda-sabda
Tuhan.
Saat sebuah krisis melanda (sosial, ekonomi, politik) akan melahirkan fenomena pelarian diri. Agama kerap menjadi pelarian diri yang paling banyak dituju. Para pengkotbah mulai menghubung-hubungkan krisis dengan akhir zaman. Termasuk ketika pandemi Covid-19 melanda dunia, mulailah beredar berita liar dan viral yang menghubungkan keberadaan virus ini dengan fenomena kiamat.
Bahkan setelah ditemukannya vaksin dan penggalakan vaksinasi untuk mengatasi Covid-19, beredar kembali sejumlah tafsir liar yang menghubungkan keberadaan vaksin dan rencana Antikristus/Antimesias. Berita yang beredar mengatakan bahwa di dalam cairan vaksin ditanam microchip. Dan masih banyak berita-berita liar lainnya diseputar vaksinasi yang tidak jauh dari tafsir-tafsir keagamaan yang melekatinya.
Berkaitan
dengan fenomena krisis sosial, ekonomi, politik dan kotbah-kotbah Kristiani
yang kerap memanipulasi kesadaran kritis umat dan semakin memenjarakan nalar
untuk mengatasi persoalan secara rasional sekaligus spiritual, sering kita
mendengar tafsir Wahyu 13 menjadi jualan yang laris manis untuk menakut-nakuti
umat perihal datangnya tokoh Anti Mesias sehingga semakin tercipta “paranoia
massa”.
Namun
jika kita membaca Wahyu 15:2 justru membesarkan hati kita bahwa Anti Mesias
bukan sosok yang harus ditakuti dan dibesar-besarkan peran dan kekuasaannya
karena akan ada yang berhasil mengalahkannya yaitu orang-orang kudus yang
beriman dan tabah tidak menyerah pada sistem Anti Mesias (Why 13:10) dan yang
berpaut pada Tuhan dalam segala aspek kehidupannya (Why 15:2-3).
“Dan aku melihat suatu tanda lain di langit, besar dan ajaib: tujuh
malaikat dengan tujuh malapetaka terakhir, karena dengan itu berakhirlah murka Tuhan. Dan aku melihat sesuatu bagaikan lautan
kaca bercampur api, dan di tepi lautan
kaca itu berdiri orang-orang yang telah mengalahkan binatang itu dan patungnya dan bilangan namanya. Pada
mereka ada kecapi Tuhan. Dan mereka menyanyikan nyanyian Musa, hamba Tuhan, dan nyanyian Anak
Domba, bunyinya: "Besar dan ajaib segala pekerjaan-Mu, ya YHWH, Tuhan, Yang Mahakuasa! Adil dan benar segala jalan-Mu, ya Raja segala bangsa!
Siapakah yang tidak takut, ya YHWH, dan yang tidak memuliakan nama-Mu? Sebab Engkau saja yang kudus; karena semua
bangsa akan datang dan sujud menyembah Engkau, sebab telah nyata kebenaran segala
penghakiman-Mu”.
Kotbah-kotbah Kristiani
seharusnya membesarkan harapan, membangkitkan keberanian dalam menghadapi
krisis dalam kehidupan bahkan bertahan di masa kesukaran dan bukan sebaliknya menyebarluaskan
paranoia dan ketakutan berlebihan yang bukan bersumber dari penelaahan
persoalan secara mendalam.
Simak saja kotbah-kotbah
Kristiani semasa pandemi ini. Ada yang mempercayai bahwa virus Covid-19 adalah
rekayasa dan ciptaan kelompok tertentu untuk mengontrol populasi Ada yang
sangat yakin bahwa virus Covid-19 tidak ada. Ini hanya virus biasa yang
dibesar-besarkan. Sikap-sikap demikian justru sangat kontraproduktif dan
membuat orang menjadi abai bahaya Covid dan abai menggunakan protokol
kesehatan.
Setelah vaksin
ditemukan, paranoia massa alias ketakutan masal kembali merebak, yang
disebarluaskan dari mimba-mimbar keagamaan. Beredar berita viral dan liar bahwa
di dalam cairan vaksin ditanamkan microchip 666 untuk mengontrol siapapun yang
telah menerima vaksin tersebut.
Apakah Tuhan tidak
berkuasa mengubah keadaan sehingga kita harus tersandera oleh semua reka cipta
cerita tentang tokoh yang akan mengontrol dunia melalui sistem yang
dibangunnya? Wahyu 15:1-4 justru membuktikan bahwa sekalipun tokoh anti kristus
(anti mesias) akan datang dan menguasai dunia, kemenangan ada pada Tuhan, Bapa
Surgawi di dalam Yesus Putra-Nya Yang Tunggal itu, Juruslamat dan Junjungan
Agung kita Yang Ilahi.
Ketika mengkaji Wahyu 13 jangan hanya memfokuskan pada tanda yang disematkan pada penduduk dunia yaitu bilangan namanya yaitu “666” namun alihkan dan fokuskan pada Wahyu 13:9-10 yang berkata, “Barangsiapa bertelinga, hendaklah ia mendengar! Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus”. Yang penting adalah, η υπομονη και η πιστις των αγιων (he hupomone kai he pistis toon hagion - ketabahan dan iman orang-orang kudus).
Sudahkan ketabahan dan
iman orang-orang kudus ditekankan dalam mimbar Kristiani untuk menjawab
tantangan zaman dan situasi krisis yang bisa terjadi sewaktu-waktu? Krisis
bukan sekedar berbicara moneter alias keuangan namun juga pandemi yang merusak
tatanan kehidupan sosial dan ekonomi. Jika masa itu tiba – datangnya Anti
Kristus dan sistemnya yang masih diperdebatkan bentuknya – tekankanlah keberanian
menjalani kehidupan dan ketabahan serta iman jemaat Tuhan.
Marilah
kita menjadi orang-orang yang mengalahkan sistem Anti Mesias dengan
menghadirkan Kerajaan Tuhan dalam perkataan dan tindakan keseharian kita
sebagaimana doa yang diajarkan Mesias, “Datanglah
Kerajaan-Mu jadilah kehendak-Mu, di bumi seperti di Surga” (Mat 6:9-10).
Dalam
tafsiran dunia Kristen, Angka “666” dan “Tanda di dahi dan tangan” serta
“Binatang” adalah tiga kata yang melekat
menjadi kesatuan identifikasi perihal seorang tokoh masa depan yang akan
mengambil alih kontrol dunia baik dari segi ekonomi dan politik yang disebut
Anti Kristus/Anti Mesias.
Menjelang kewafatannya di kayu salib, sebait ucapan keluar dari mulut Yesus, "Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat" (Luk 23:34). Bagaimana mungkin kalimat tersebut dapat muncul dari seseorang yang telah mengalami hinaan dan hukuman yang tidak setimpal dengan apa yang dikerjakannya? Apakah Yesus mencuri sehingga layak dihukum? Apakah Yesus merampok dan membunuh sehingga harus dieksekusi mati? Bahkan sebelum penangkapan dan eksekusi, Yesus menjawab para prajurit Romawi yang hendak menangkapnya, “Sangkamu Aku ini penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung untuk menangkap Aku? Padahal tiap-tiap hari Aku duduk mengajar di Bait Tuhan, dan kamu tidak menangkap Aku” (Mat 26:55).
Apakah yang dikatakan oleh Kitab Suci baik TaNaKh (Torah, Neviim, Ketuvim)/Perjanjian Lama dan Kitab Perjanjian Baru mengenai bekerja? Apakah bekerja hanya sekedar bermakna mencari upah dari hasil kerja keras kita atau lebih dari itu?
Yudas (ιουδας) adalah bentuk Yunani dari Yahudah/Yehudah (יהודה). Siapakah Yudas yang dimaksudkan dalam surat ini? Penulisnya hanya mengidentifikasi dirinya sebagai “hamba Yesus Sang Mesias dan saudara Yaakov” (Yun: Iesou Chroistou doulos adelphos de Iakoobou/Ibr: Eved Yeshua ha Mashikah we Akhi Ya’akov).
Saat saya mengunjungi pemakaman salah seorang kenalan di Yogyakarta dan hendak pulang kembali ke kota saya, mata tertarik pada sebuah pemandangan di dekat kendaraan saya diparkirkan. Sebuah pohon kecil tumbuh keluar dari sebuah celah dan retakkan kecil tembok rumah. Di sela dedaunan hijau nampaklah bunga berwarna merah dua buah. Bunga bisa tumbuh tidak harus dalam kondisi normal berupa tanah yang subur namun dia bisa tumbuh dalam kondisi yang terhimpit dan terjepit. Tumbuhan bisa beradaptasi dalam berbagai situasi.
Hujan deras dan banjir menjadi pemandangan yang biasa kita alami di bulan-bulan ini. Bahkan akhir-akhir ini bukan hanya hujan dan banjir melainkan angin badai yang melanda beberapa wilayah di negara kita dan merusakkan sejumlah bangunan perkantoran dan rumah tinggal bahkan menghambat sejumlah jalur transportasi akibat tumbangnya sejumlah pepohonan di jalanan. Beberapa hari lalu perjalanan saya dari Yogyakarta menuju Kebumen sempat terhadang pohon jatuh di salah satu desa tidak jauh dari kota Kebumen. Jika saya melewati lokasi itu lebih cepat mungkin nasib saya akan berbeda.
Kita tentu masih ingat sabda Yesus mengenai kehidupan manusia
menjelang akhir zaman dimana salah satunya dikatakan, “Dan karena makin
bertambahnya kedurhakaan, maka kasih kebanyakan orang akan menjadi dingin” (Mat
24:12). Perhatikan kalimat, psugesetai he
agape toon pollon (kasih kebanyakan orang akan menjadi dingin) adalah
sebuah akibat dari sebuah sebab. Apakah itu? Plenthuthenai ten anomian (makin bertambahnya kedurhakaan). Young’s
Literal Translation menerjemahkan dengan, the abounding of the lawlessness (berlimpahnya tindakan melanggar hukum).
